【轉貼】定弘法師: 大勢至菩薩教導我們的念佛祕訣
這是引用《楞嚴經．大勢至念佛圓通章》裡面的四句經文。『行』就是念佛，怎樣念？『都攝六根，淨念想繼，不假方便，自得心開』。這是大勢至菩薩教導我們的念佛祕訣，十六個字，很簡單、很明確。他說「都攝六根」，就是把我們的六根攝住，專注在佛號上面。
六根是我們的眼、耳、鼻、舌、身、意，六個器官，都要把它收回來。從哪裡收回來？從外面的六塵境界收回來。六塵是色、聲、香、味、觸、法，這六塵境界。眼從色塵收回來，眼可以見色，顏色，一切的事物都是叫色，從你所見到的那些境界上面收回來。耳從聲塵收回來，聽見聲音不要跟著聲音跑，現在的人聽歌、聽音樂，聽到如痴如醉，整個耳根已經跟著聲塵跑了，你要把它收回來。鼻從香塵收回來，舌從味塵收回來。在這些境界上面不分別執著，不要理它，因為那些境界都是假的，「凡所有相皆是虛妄」，六塵境界都是虛妄的、都是幻影，不是真實的。所以你心收回來之後，六根就攝住了，專注在哪裡？「淨念相繼」，淨念就是念阿彌陀佛。
《西方確指》覺明妙行菩薩教導我們的九個字，「不懷疑，不夾雜，不間斷」，這是淨念相繼。我們念佛的時候，把我們的意念專注在佛號上面，只要我們的心收回來，六根就攝住了，念一句「阿彌陀佛」，這一句裡面沒妄念，這叫做淨念。然後再念一句「阿彌陀佛」，第二句都沒妄念，再念一句「阿彌陀佛」也都沒妄念，一直念到第十句「阿彌陀佛」都沒妄念，這十句就叫做淨念相繼，繼就是繼續。一句接一句裡面都沒妄念、沒分別、沒執著、沒懷疑、沒間斷，沒夾雜任何的妄念，叫淨念相繼。
你能夠一直這樣念下去，功夫愈來愈提升。從十句開始，十句當中沒妄念，這個容易做到；然後一百句裡面都沒妄念，有些人都可以做到了；再提升，一千句裡面都沒妄念，都是淨念相繼，功夫不錯；再提升，一萬句、十萬句，一天二十四個小時都能夠保持沒妄念夾雜，這就叫做淨念相繼。要你做幾天？不需要多，短的一天，多的七天。若一日，若二日，至若七日，能夠做到這樣淨念相繼，這個功夫就成片了，這就叫做一心不亂。一心不亂的最下品就是功夫成片，有功夫成片的這個功夫，你這一生有把握往生。功夫好的，你想什麼時候走就什麼時候走，往生自在。你看，這麼容易、這麼簡單，大家為什麼不去修？最糟的就是夾雜妄念，念佛念著念著，想著我的孫子放學沒？我今天好像還沒買菜？今天我那個同事又怎樣罵我，我又跟他怎樣講？這樣那樣，是是非非，這些人我是非、貪瞋痴慢，就是打斷我們念佛的，這些一定要放下。你不肯放下，你想念佛功夫成片就難。這個法門就是這麼簡單，而且大勢至菩薩和我們講「不假方便，自得心開」，不需要用其他的方法，不需要參禪，不需要密宗的持咒，就是念阿彌陀佛就夠了，自自然然心開。心開和禪宗裡面講的明心見性、大徹大悟是一個境界。這是什麼境界？成佛的境界，念佛可以成佛。
（録自「中峰國師開示淨土法要」 2008/8/15 講於香港佛陀教育協會）
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