對不起，敬請常念阿彌陀佛！謝謝

【轉貼】淨空法師：念佛如何從雜念紛飛到功夫成片

恭錄自《淨土大經解演義》

【自然保守。真真潔白。志願無上。淨定安樂。一旦開達明徹。自然中自然相。自然之有根本。自然光色參回。轉變最勝。鬱單成七寶。橫攬成萬物。光精明俱出。善好殊無比。著於無上下。洞達無邊際。】

　　到這裡是一段，這一段是顯自性的妙用。經文上告訴我們，『自然保守，真真潔白』，自然保守是什麼意思？念老批註裡告訴我們就是宗門，宗門是禪宗，禪宗裡面所謂「保任」。保是保守，任是什麼意思？「任者任運」，也就是自然的意思。下面舉個比喻，「要行便行，要坐便坐」，這自然的，你沒有去考慮它，想坐就坐，想行就行，這把自然保守的樣子給你說出來。這個保，「保者，念念不異也」，這個話很難，我們現在的麻煩就是念念不一樣，前念跟後念不相同，前念跟後念是一樣，問題就解決了。

所以我們細心冷靜去觀察，觀察自己的念頭，想東想西、想前想後，雜念紛飛，從早到晚妄念紛飛，這個事情麻煩大了。這個現象就是六道輪迴的現象，輪迴的現象剎那之間變化無窮，一念善三善道，一念惡三惡道。如何能保住念念不異？用在念佛法門那最好，念念都是阿彌陀佛。我們要是能夠自然保守，起心動念全是阿彌陀佛，就是自然保守。這要功夫，這種功夫淺而言之，淨宗裡叫它做功夫成片，念佛確確實實念到一片，就是自然保守。這裡頭講自然就是任運的意思，「故任運保守即是保任」，禪宗裡面講保任。

【轉貼】淨空法師：我接受淨土法門，死心塌地念阿彌陀佛求生淨土

【轉貼】淨空法師：你念頭轉阿彌陀佛罪就滅了

能夠滅罪是你念頭轉，罪就滅了，念頭不轉，那就是‘一歷耳根，永為道種’。這是注解裡面，一百五十一面第一行，最後這一句，《華嚴經》上說的。‘《華嚴經》雲：設聞如來名，及與所說法，不生信解，亦能成種’，這個利益在此地。換句話說，還是要墮，善知識提醒你，你自己要覺悟、要回頭，這時候的覺悟，就是跟到善知識一心稱念，這是真忏悔。最後一念你心裡面是佛，沒有其他的，萬緣放下，一心稱念，行！這滅罪。如果稱念阿彌陀佛，勸他往生，這一生造五無間罪業也能往生，這大善。為什麼一生造極重的罪業，臨終念阿彌陀佛還能往生？佛在經上常講，人死了之後去投胎、去受生，是業力在主宰。業力，你一生造作的有善業、有惡業，哪一個惡業主宰你去投胎？強者先牽。你阿賴耶識裡頭無量無邊的業力，哪一個力量最強，牽著你先去投生。如果在這個關鍵的時候，你念阿彌陀佛的力量最強，那不就是先到極樂世界去投生了，就是這麼個道理。可是善知善友來助念，幫你念佛，你不理會，你還是貪圖世間的享受，還是放不下恩怨，那就沒法子，你就到惡道去了。

【轉貼】淨空法師：見面一句「南無阿彌陀佛」，這個功德太大太大了

「又《法華經》曰：若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道」。「深顯眾生善根，非思量分別之所能及。」這是什麼？普通人、凡夫，散亂心，他走進寺院道場，不論是有心、是無心，念了一句南無佛，南無阿彌陀佛，皆已成佛道。這個已，不是說他馬上就成佛了，不是這個意思，成佛的種子種在他阿賴耶識裡面了，他阿賴耶識裡頭有佛的種子，什麼時候這個種子起現行，他就成佛了。起現行是遇緣，於是我們就曉得，我們每一個人心裡都知道有佛，不管是你喜歡也好、是反對也好，你贊歎也好、毀謗也好，這都沒有關系，總而言之，你心裡有佛，只要有佛，遇到緣你就會有成就，他將來就憑這個種子修行證果。如果念一聲南無阿彌陀佛，他會憑這個種子，將來遇到這個淨宗法門，他會念佛求生淨土，眾生善根不可思議。我們如果要懂得這個道理，時時刻刻，無論對什麼人，即使他是個很好的修行人，他還沒有往生，我們跟他見面，「南無阿彌陀佛」，這是幫助他增長善根，幫助他早日成佛，這個功德太大太大了。我們自己存這個心，那自己怎麼能不成佛？最忌諱的是雜心閒話，我們真干，閒話不說了，見人，「阿彌陀佛」，不管他講什麼東西講給我聽，回答他全部是阿彌陀佛。我要跟大家講的，都不需要了，都歸到這一句阿彌陀佛，你念佛的善果很快就會現前。在災難當中平平安安的，阿彌陀佛把你接到極樂世界，到極樂世界去作佛去了，永遠脫離六道、十法界，真正的功德圓滿，這真正是非思量分別之所能及。

【轉貼】淨空法師：別人欺負我、騙我，不是壞事是好事

問：常常被人欺騙，心存不甘，那是還債嗎？應如何面對？

【轉貼】【 淨空 老法師佛學問答】墮胎的果報非常慘烈，要如何做才能正確的化解

淨空法師答述:

墮胎這個問題非常嚴重，佛在經上告訴我們，兒女跟父母這個緣非常深切，如果沒有緣，不會到你家裡來，到你家裡來的，是很深的緣分。緣裡面有四種，有報恩來的，報恩來的，過去你對他有恩惠，這一生來的時候，就是孝子賢孫，你墮胎把他殺掉，他來報恩的，恩將仇報，不但恩沒有了，還結了冤仇，下一次再遇到的時候，他來報仇了，你說麻煩不麻煩? 如果是報怨的，你把他殺掉，怨上又加了冤仇，冤仇愈結愈深，生生世世，冤冤相報沒完沒了。一般社會人他不相信，那沒有法子，不是說不信就沒有啊！不信沒有，我也就不信它了。不信還是有，不管你信不信，這事實是決定存在的。

這個事情不能不謹慎，要解這個冤結是很費事的，能不能解得開? 能解得開，就要看你怎麼去做。《地藏經》裡面作法非常有效果，不是念幾部《地藏經》就行了，那不管用。你看看婆羅門女、光目女怎樣度她的親屬，她們的家親死後墮在地獄，墮在惡道，她怎樣去幫助他，怎樣去超度他，你能夠學習婆羅門女、光目女，那樣勇猛精進的修學，這個冤結就解開了。我講《地藏經》的時候說得很 清楚、很明白，婆羅門女念佛念到一心不亂，以這個功德迴向給他，行， 你要沒有這個功夫，你怎麼超度他? 光目女念佛念到功夫成片，我們怎麼知道她到這個境界? 婆 羅門女在定中到地獄，地獄只有兩種人能見得到，我們一般人見都見不到。一種是造作地獄罪業，要墮到地獄裡面去受果報，他見到地獄。第二種是菩薩，凡人見不 到，菩薩可以到地獄裡面去參觀，去度化眾生，只有這兩種人。婆羅門女去參觀地獄，鬼王見到她，稱她菩薩。念到事一心不亂，就有能力去參觀地獄，去教化眾 生，那是人家一日一夜的功夫，證了果，不是說《地藏經》念念就行了，不是那麼輕鬆，沒那麼容易。真正依照經典的道理方法去修行，把自己的境界從凡夫提升到 菩薩，你的冤家債主就統統都得度了。

【轉貼】 阿彌陀佛 佛號功德不可思議（淨空老法師開示）

【轉貼】一心一意想見阿彌陀佛這個念頭就叫做無上菩提心（淨空老法師開示）

【轉貼】淨空法師法語：人一定要認命，你才有幸福

1 人有命運，人一定要認命，才會有幸福，才會有快樂。隨遇而安，富貴有富貴的快樂，貧賤有貧賤的快樂；富貴、貧賤是事相，快樂是相等的、平等的，都生活得幸福、都生活得美滿、都生活得快樂，這叫道。

【轉貼】淨空老法師：學佛的人都不幹事了，都回家去念佛，這對嗎？

我們斷惡、修善都不放在心上，我的心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼念頭都沒有。這叫什麼？這叫淨業，不會感六道的果報。這個道理不能不懂，不懂虧吃大了。要不要斷惡？要；要不要修善？要。為什麼要？這裡頭是自利利他，希望在這裡修懺悔；第二個，給一切初學的人做個榜樣。