【轉貼】淨空法師:要會念佛

出自淨空法師《華嚴經講記》

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【轉貼】【 淨空 老法師佛學問答】墮胎的果報非常慘烈,要如何做才能正確的化解

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【轉貼】念佛--再嚴重的業障都能懺除(淨空法師)

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【轉貼】淨空法師:常觀想身體七種不淨,實無可樂之處

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喜歡綺語、妄言的,你走近一點你就聞到他口臭,確實有。
 
我在沒有學佛之前這個綺語不知道造多少,喜歡開玩笑,喜歡挖苦別人。年輕不知道,有意無意得罪很多人,以後造成很多障礙,學佛之後才明瞭。那個時候口有口氣,自己不知道,是個老居士告訴我的,福州人,年歲至少大我二十歲,父親輩的,他常常來聽我講經。我們在景美建了一個圖書館,那是我講經第二十年,我講經二十年才有一個小道場。這個老人跟我很熟,聽我講經也十幾年了,我們這個圖書館建立的時候他來看我,告訴我,法師,你業障消了。我說什麼業障?口味道沒有了。他說以前有,我們都不好意思說,你講經二十年的功德,這業障消了,沒有了。自己不知道。
 
年輕沒學佛的時候在公家機關上班,職位雖然小,喜歡跟人開玩笑,喜歡挖苦人,強詞奪理。所以我有一點辯才,沒有理我會說出一套道理,他也對我無可奈何,幹這種事情。當時是有快意,不知道這罪過很重,造成以後的障礙。別人什麼?嫉恨你,嫉妒怨恨,有機會他就報復你,找麻煩,那真的要吃苦頭,從哪裡結的不知道,就是平常開玩笑。這也是一般讀書人都有的毛病,好勝,爭辯當中好勝。這是第一個我深深感受到。
 
節錄自淨土大經科註  (第四六四集)  2012/8/12 淨空法師主講

 


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【轉貼】淨空法師:海賢老和尚是末法修行證果最好的榜樣

我們現在說話,前年,河南南陽這一帶來佛寺的,一位一百一十二歲海賢法師,這在大陸上都知道。一百一十二歲,在近代年歲最高的一位。這個人怎麼樣?不認識字,沒念過書,出生在佛教家庭,父母都學佛,很有善根,二十出頭就發心出家了。師父只教他一句南無阿彌陀佛,沒有學過經教,一生都是住在小廟,就是一句佛號。看他的樣子,他確實非常像一個農民,每一天在稻田裡面工作。因為小廟都在鄉下,鄉下荒地很多,他開墾。

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鈔【而乘此自執持力,佛護念力,必於來生菩提善根亦不喪失,畢竟得生彼佛國土。】

  這就是說明念佛的種子叫金剛種子,永遠不壞,你這一生聞經受持,縱然業障深重不能往生,來生還有機會,佛還是會加持你;來生不成,後生還有機緣。我們過去生中生生世世都念阿彌陀佛,沒能往生,這一生又碰到,為什麼碰到?過去生中自己念過佛有善根,現在又得諸佛加持護念,我們有機緣聽到,聽得很歡喜,過去世的善根現前,就這麼回事情。希望這一生中成就,千萬不要又打馬虎眼,又錯過,還要等來生,那你又要受一生苦!現在人比從前的人苦得太多,不要說是很遠,我想六十歲以上的同修就能感觸到,我們十幾歲做小孩的時候那種快樂,現在十幾歲小孩沒有,他們享受不到。現在物質發達,人不快樂!我們這一代,年輕的時候天真爛漫,真正是非常快樂的童年。現在的小孩,一點點大,背沉重的書包,我一看,苦!這樣的人生,下一次決定不能干;不干,就趕緊到極樂世界去,才能避免。人太苦!這是真正要覺悟的。

......這個金剛種子也永遠不會消失,來生或者是後生,後生就是第三世以後,遇到因緣還會繼續努力,一定會有成就,『畢竟得生彼佛國土』。我們曉得這個道理,曉得這個事實,幫助佛接引眾生,自己修「眾生無邊誓願度」這一願就不難做到,我們隨時隨處手上拿一串念珠,口裡念阿彌陀佛,旁邊人聽進去,他就得度。他雖然這一生當中「少壽多障,不克往生」,多生多劫這個緣會成熟,有意無意就度很多人。我們印阿彌陀佛的佛像,印阿彌陀佛名號的貼紙,我們家門口貼一張,過路來往的人看一下「阿彌陀佛」,全都得度了,就是這個意思。所以我過去曾經勸大家,尤其勸做生意的同修,你們在外面刊廣告,報紙上、雜志上、電視上刊廣告,都加上一句阿彌陀佛,不要多花錢,不曉得度多少眾生!所以要有智慧,要曉得怎樣做法。

阿彌陀經疏鈔演義  (第二七0集)  1984/12  台灣景美華藏圖書館  檔名:01-003-0270


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像海賢法師這一類的人,這是末法斗爭堅固時代的大善知識,只有在往生示現的時候大家才知道,在這之前沒人曉得。他沒有念過書,沒有上過學,高壽,給我們做示范做了一百多年,他往生的時候一百一十二歲。十幾歲就出家,為我們示現八九十年,告訴我們這一句佛號決定成就,經上所講的他表演出來了,這一句佛號即是十方三世一切諸佛的名號,念一句阿彌陀佛全念到了,一尊佛都沒有缺失,這一句佛號包括一切諸佛所說的一切經典,佛號包括了,一切經教都在這佛號之中。這句佛號萬德莊嚴,不可思議。
老和尚一生就會念這句佛號,一生沒有做過經忏佛事,沒有做過法會,他真的是什麼都不懂,最後一著引起大家注意,三寶的加持,念佛決定得到三寶加持,身心健康,一百一十二歲沒有人照顧,自己照顧自己,日中一食,每一天自己燒飯,自己洗衣服,自己種菜,耕地,過的是農夫的生活,一百一十二歲還爬到樹上去摘果子,有人來看他,他果木樹種了不少,自己上樹去把果子摘下來,這個鏡頭被人看到了,人家照相機照下來了,往生到第三天全生柔軟,比活著的時候還要柔軟,現身說法,這是什麼?末法時期現在人學佛要學這個樣子。
摘自淨空法師《淨土大經科注》第634集  2014年2月25日講於香港


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內容摘要:
一、墮胎果報的開示    

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念佛是方法、是手段,目的在哪裡?把清淨心念出來。要怎麼念?心裡頭只有阿彌陀佛,你才能念阿彌陀佛。這是李老師當年在台中教我們的秘訣,叫換心。我們現在這個心是亂七八糟,妄想、雜念、疑慮、貪瞋癡慢、自私自利一大堆,說不清楚,太多太多了!要把這些東西丟掉、放下,把心洗干淨,把阿彌陀佛請進來,我的心就是一尊阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有。

這樣念佛就有感應,這樣念佛心愈念愈清淨,什麼顧慮都沒有了,一切放下。隨順佛陀教誨,這一點非常重要!你說你是學佛的人,你不能隨順佛陀教誨,那叫什麼學佛!那是假的不是真的,佛法的受用你肯定得不到。佛所說的話,真的不容易隨順。為什麼?不相信,你怎麼能隨順!

文摘恭錄—淨土大經科注(第一八八集)2012/2/13 檔名:02-037-0188


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